Знакомство дунган в кыргызстане

Обычаи и традиции — Ассоциация Дунган Кыргызстана

Dungan. היה מחובר לפני הרבה זמן. 31 שנה, שור. Kyrgyzstan, בישקק. שלח הודעה. או. הוסף למועדפים · עלי. תן הוא מחמאה«ל»משוך יותר תשומת לב אליכם. מחק תגובה הסתר שם . Студент Кыргызского национального университета (КНУ) опубликовала видео, на котором преподаватель отчитывает их за. Как и многие в Кыргызстане, она ездила в Россию и Казахстан (конкретно Киргизию она исходила вдоль и поперёк, и если бы речь шла не о первом знакомстве со страной В основном теперь Садовое заселили те же дунгане.

«Хочешь, чтобы твои дунгане-родители тебе башку оторвали?» Как преподаватель отчитывает студентов

В январе г. Были приглашены представители Казахстанского общества дунган со всех регионов Казахстана, этнокультурных объединений, директора школ компактного проживания дунган Жамбылской области, гости из Кыргызстана, ученые, писатели и авторы книг. Участники круглого стола обсудили актуальную тему сохранения самобытности дунганского этноса, его языка, культуры и традиций. Доклады на круглом столе делали Джон Али. Тараза Зиявидин Джамалов, замдиректора школы. Презентация этой коллекции женских традиционных костюмов состоялась в Бишкеке в прошлом году.

Все присутствующие, а их было ни мало ни много более человек, были поражены величием, красотой и искусностью мастериц, изготовивших костюмы.

Лян таму йидани е чи ложынмуни. Проект был направлен на сохранение разнообразия культуры, сохранения дунганского традиционного женского костюма, как культурной ценности всего народа Кыргызстана. В рамках реализации Концепции укрепления единства народа и межэтнических отношений Госагентством по делам местного самоуправления и межэтнических отношений ГАМСУМО был проведен конкурс малых грантов для поддержки инициатив местных сообществ.

Участники презентации устроили дефиле-показ дунганских традиционных женских костюмов под радостные аплодисменты зрителей. Поддержка проекта со стороны программы малых грантов ГАМСУМО позволило приобрести вышитые старинным методом дунганские костюмы в количестве 20 штук — вышитые халаты норнакидки пижяштаны кузывышитые носки вазы.

Представители дунганской диаспоры активно участвуют в работе государственных органов власти. Обычаи и традиции 0 Абдур Марьям из. Александровка с удовольствием участвует в общественной жизни села, диаспоры.

Замечательная выставка ее работ разместилась в кабинете Ассоциации дунган Кыргызстана. Дунганские орнаменты, вышитые яркими шелковыми нитями, в оригинальных работах предстали перед нами во всей красе. Это настенный ковер, расшитые свадебные полотенца, покрывало, свадебные носки, штаны, нарядная сумочка где внимательный посетитель заметит в вышивке птицу-феникс, разные цветы — все это символика дунганской вышивки — счастья, благополучия, радости… Абдур Марьям с детства с увлечением вышивала, интересовалась у местных мастериц национальными видами прикладного искусства.

Выйдя замуж, не бросила своего увлечения, а наоборот стала вести в школе кружки прикладного искусства, старалась заинтересовать детей народной вышивкой, рукоделием. Марьям внедряла новшества и пропагандировала культуру дунганского народа. У Марьям взрослые дети, много внуков. Все они творческие личности и поддерживают увлеченность своей мамы. Доброжелательная и отзывчивая рукодельница передает навыки и секреты мастерства не только дочерям, но и всем, кому это интересно.

Обычаи и традиции 0 Художественные народные ремесла у дунган носили в основном прикладной характер. Характерным видом такого искусства является и вышивка, и вырезка из бумаги. Очень богат подобного вида артефактами Музей в.

Дунганская народная вышивка на женской одежде, обуви и предметах быта отличается тонкостью сочетания цветовых тонов. Помимо украшения одежды и предметов быта вышивка у дунган применялась для создания декоративных панно. Особенно широко использовалась она для украшения женских и детских туфель, платьев, кофт, а также наволочек и др. Дунганские народные вышивки наших мастериц отличаются богатой творческой фантазией, замечательной техникой исполнения и глубокой самобытностью.

Вышивальщицы-дунганки создают различные изображения красивых цветов, растений, птиц и животных. Часто встречаются в народных вышивках георгины и пионы, которые по народной символике олицетворяют богатство и благополучие, а также гранат и виноград, являющиеся символами и знаками пожелания потомства и многодетности.

Кроме цветов на народных вышивках часто изображают птиц и животных.

Ассоциация Дунган Кыргызстана | consgritmyamo.tk

При этом птицы и животные также имеют отличительные символические значения. Вот на полотенце утка, любующаяся лотосом — символ верности и счастливого брака; феникс, любующийся георгином, — знак долголетия и счастья; рыбы возле лотоса — верность и преданность…. Очень богата символами одежда дунганской невесты.

На ее одежде и обуви, а также украшениях много вышитых символов, отображающих пожелание счастья в браке, верности в супружеской жизни, многодетности и богатства. В вышивках на одежде дунганской невесты обязательные символы — восемь богатств: Именно в них, в символах, отражены многовековые чаяния трудового народа, его мечты о счастливой жизни. Об этом говорит хранитель музейного фонда Масанчи Муса Лочь: По одной из версий, здесь действительно заметили скопление черных жуков.

По другой версии, так назвали дунган окрестные жители, потому что те с утра до ночи возились с землей. В году, когда праздновали летие переселения дунган, жители обратились с прошением к императору Николаю II назвать село его именем — Николаевка. После Октябрьской Революции в году селу вернули старое название — Караконуз.

А в году, когда праздновали летие со дня рождения Магазы Масанчи, революционера-красноармейца, селу дали его имя. Китайская армия ставила себе цель уничтожить дунганское население — а раз оно не было уничтожено, то назвали.

Здесь найдется ваза двухтысячелетней давности до нашей эры и жертвенницы эпохи Мин, самой новой из которых лет. Среди древних сосудов наверху шкафа, будто на алтаре, величественно стоит велосипед. Муса Губарович будто извиняется: На самом деле, велосипед ему памятен: В музее Масанчи Слушать размеренный, проникновенный голос Мусы Губаровича — погружаться в глубину веков. Он знает все о каждом музейном экспонате и готов часами об этом рассказывать.

Лочь постоянно обеспокоен пополнением музейного фонда: Так недавно купил недорого в Кыргызстане клешни для кузницы за тенге 1,5 доллара и присмотрел набор для упряжи лошадей, оформленный серебром, за тысяч тенге долларов — понравился он, но дороговат.

На видном месте в одной из музейных комнат — картина, запечатлевшая судьбоносный момент: На оригинальной фотографии, с которой писали картину, был еще Троцкий, но художник решил от него избавиться под влиянием политической конъюнктуры. Left Right Арабский след на китайской земле Если спросить любого дунганина, откуда пошел его род, он расскажет красивую легенду о смешанном браке деда-араба и бабушки-китаянки.

По одной из версий, китайскому императору однажды приснился дурной сон, что в стране будет мятеж. Он прочитал толкование в соннике и выяснил, что нужно обращаться за помощью к самому пророку Мухамеду. Тот отправил на подмогу свою армию в сопровождении трех лучших полководцев.

По пути двое из них героически сложили свои мечи на поле боя, дошел только один — именно он и смог подавить повстанцев. Китайцы побоялись, что если отпустить арабских воинов, то снова будет восстание. Им предложили в жены самых красивых девушек дворянских корней. По другой версии, в стране было вовсе не восстание, а засуха — но арабы и тут пришли на выручку и просто фактом своего присутствия помогли избежать природного катаклизма. Только они пришли — пошел благодатный дождь. Согласно третьей, книжной версии, арабские и иранские купцы приезжали по морю торговать в Китай и жили в портовых городах с китаянками.

Этот факт нашел отражение в фольклоре. Рассказывают, что когда в позапрошлом веке дунгане достигли границы Российской империи, русские якобы их спросили: Те ответили на своем языке: Именно ислам был той краеугольной основой, определившей самосознание дунган. Это то, что не позволяло им полноценно влиться в китайскую среду и обрекло на долгий поиск своего дома. Left Кыргызстан Потомок Биянху Одним из лидеров восстания народа хуэйцу против власти китайской династии Цин в годах был Мухаммед Аюб Биянху он же Бо Биянхукоторый после поражения и привел последний отряд в пять тысяч человек в Российскую империю.

Бо Биянху — отец всех среднеазиатских дунган. В честь него назвали улицы в Алма-Аты, Джамбуле, Бишкеке и десятке аулов Кыргызстана и Казахстана, имя героя вошло в школьные учебники по истории.

Портреты дунганских лидеров Кто бы мог знать, что потомка Биянху в шестом поколении можно застать на рынке в селе Ананьево рядом с Иссык-Кульским районом Иссык-Кульской области Кыргызстана! Выращивают и продают картофель, морковь, зерновые культуры, силос для крупного рогатого скота.

Пока хозяйка готовит традиционные дунганские блюда на скорую руку, Сулейман рассказывает историю семьи: Всего в северной Киргизии проживает около 55 тысяч дунган население всей страны — 6 миллионов человек. Ананьево не назовешь типичным дунганским поселением: Родители остались в Токмаке город в Киргизиидядя — в Саратове. Разница лишь в том, что здесь аренда гектара земли стоит тысяч сомов, то есть долларов, а в Казахстане — примерно тысячу долларов, — констатирует глава семьи.

У Биянху есть родственники, переехавшие в Китай. Там люди по-настоящему живут, а не думают, как бы выжить, — покачав головой, добавляет Сулейман. Сулейман Биянху Традиционная еда Роза достает из коробки старые фотографии: Рядом с нею — статный красивый Сулейман в белом костюме. Я с мамой и сестрами ехали из города домой, а в автобусе был.

Мне тогда лет 17, наверно. Мы вышли в Кен-Булуне, хотя сама я была с Шортобе. Он и подумал, что я с Кен-Булуна. Два с половиной года он меня там искал, так и не нашел.

А потом он случайно меня увидел на фотографии сестры! Роза Биянху в национальном костюме На другом фото, сделанном на отдыхе в Иссык-Куле, их окружают уже трое детей позже появится четвертый. Многодетность — в традициях мусульманских семей. Роза и Сулейман еще в расцвете сил, а у них есть уже внуки Самина и Нариман. На семейном отдыхе Между собой два поколения разговаривают в основном по-русски.

Дунганский преподают только в крупных населенных пунктах вроде Масанчи и Шортобе. Книги на дунганском языке редко где можно найти.

Дунгане (Dungans) | ВКонтакте

Детские книги на дунганском языке О первом моменте самоидентификации Сулейман рассказывает так: Учителя были русские тогда учителей среди киргизов не былок нам и русским детям относились совершенно по-разному. Мы друг у друга переписывали — ему пятерку, мне тройку. И тогда я понял, что наша нация, как сказать, без флага… Потом, когда уже поступили в училище, история повторилась, но там были киргизы.

Я понял, что наша нация — малая нация, никому не пожалуешься, никто за нас не вступится. Россия Материться по-русски Издалека село Привольное Саратовской области выделяется мутновато-белым туманом: В марте теплицы отапливаются изнутри печами — весна в Россию приходит позже, чем в Кыргызстан и на юг Казахстана. Однако у Средней Азии есть один существенный минус: В поисках лучшей доли некоторые дунгане приехали в Заволжье.

140 лет вместе

Left Right В России согласно последней переписи года насчитывается 2,5 тысячи дунган, большая часть из которых компактно проживает в селах Привольное, Кочетное и Скатное Ровенского района Саратовской области. В Ровенском районе есть все, что нужно овощам: Первопроходцы рассказали о своем удачном опыте знакомым, и они тоже потянулись в Россию. Самый большой поток переселенцев пришелся на годы: Семья Хур Янва Янва — второй слева Ровенский район быстро обрел популярность среди дунган благодаря относительной мягкости климата и наличию воды.

Значительно меньше дунган обосновалось в Алтайском крае, Пензенской и Липецкой областях. Рассказывают, что методом проб и ошибок дунгане пытались осваивать другие регионы России. Но в Пензенской области, что севернее Саратовской, не растет ничего, кроме картошки, а в Краснодарском крае при всей благоприятности климата — непростительно высокая арендная плата.

Сейчас в Привольном горячая пора впрочем, как и всегда: На полях пропадают и мужчины, и женщины, и даже дети, если их не с кем оставить дома. Бывает, семьи переезжают на весь сезон жить в балаганы — легкие летние постройки в полях.